El comienzo del mundo, … que ya es mundo

En el suelo quieto, árido, con un horizonte lineal
y oscuro para definir la lejanía
se asentaba todo el silencio del mundo que no era mundo, aún
Un viento bajito y suave por encima del marrón desteñido de la tierra
le quitaba opacidad a la quietud
y le ponía unas líneas casi imperceptibles, con un brillo tenue
pero que negaban la sensación de soledad
Ese viento no venía, subía desde la intimidad de la Naturaleza, era el pneuma para Heráclito o para Diógenes o el nefs para mi abuelo árabe
Era el Alma de la Tierra
que rondaba para que naciera el nacimiento que no muere
y así: tuviésemos árboles y pájaros
y el viento pudiese subir
llevando el agua para que se hagan las nubes
y después, cada tanto, la lluvia bajase gestos del cielo a los árboles y a los pájaros
y que el Sol que estaba de antes, que ellas
se quedará debajo
el tiempo necesario para abrigar a los Hombres cuando estuviesen en la intemperie

De la Tierra surgió el Agua y del Agua surgió el Alma

Y cuando esto ocurrió, hubo Fuego ardiente y eterno
y entonces hubo Mundo constituido de opuestos
Y cuando sucedió la Armonía, o sea la complementación de los opuestos apareció el Hombre sobre la Tierra. Y entonces el mundo tuvo el Tiempo
Y cuando el Tiempo se cruzó con el espacio, para el Hombre estuvieron los objetos
Y el Hombre fue Sujeto
Y como todo fue un suceder el Sujeto entendió el Devenir
El fuego fue estallando en innumerables fuegos más pequeños
que multiplicaron la Luz, y  el ardor
Innumerables fueguitos, habitaron el mundo
para que de una vez  
fuese mundo por la diversidad de la luz y de las sombras

Tan pronto: hubo devenir, y por lo tanto hubo pasado
Nunca hubo presente
Sólo el Hombre, que es el Tiempo, marca el punto donde estos que  tan pronto hubieron, se juntan y se nombran
Entonces: el Hombre, tiene el presente
El Hombre es el Tiempo

El más viejo de los hombres soñó esto y se lo contó a otros hombres
y estos, a otros hombres
y no sólo se contaban lo sucedido
sino que al contarse el comienzo fueron estableciendo la Palabra y el Asombro
Y cuando observaron los pájaros
incorporaron la incertidumbre por la necesidad de volar
Para entender:
por la Emoción llegaron a la Razón
y fue el Logos. Para sobreponerse a la muerte
Pensaron y trasmitieron sentencias

Quien me contó del sueño me habló de la lejanía, y me dijo
La lejanía es lo que está lejos indeterminado y se siente
Entre yo y los puntos de la lejanía no hay discontinuidad en el espacio
tampoco en el tiempo
Entonces: estoy en ella. Dijo
No tiene límites
Se le puede llamar “limite” a una disolución del espacio en la conciencia
Podríamos decir:
la lejanía “se diluye”, y en ese “se diluye” se la piensa. Definida
Entonces:
la lejanía está definida por esa disolución del espacio, de la cual somos el centro
Cuando ese espacio se diluye tenemos conciencia de la lejanía
Y, es
que podemos habitarla. Dijo
Y para explicarme de la habitabilidad de los Hombres en la Tierra, me habló de la humanidad
Me habló de los rostros y la sonrisa, de las manos, y por eso: del trabajo y las caricias
Me explicó del Alma y del Deseo
Me dijo qué entendía por contexto saludable de los Hombres
y por eso: de las necesidades y de la Libertad

Y así fue
Cuando hablaron y se asombraron tuvieron el Deseo y supieron que eso es la Vida
Y después que hubo flores amarillas en los costados del  camino, unos hombres escribieron un poema
y se hicieron Poetas
y a unos que quedaron dudando  los  llamaron Filósofos
Otros hombres ni quietos ni mansos, leyeron los poemas e hicieron preguntas sobre la Existencia
Después, llevaron la sonrisa cuando subieron por la cuesta
mientras miraban sus manos  
se quedaron con el trabajo
Hombres y mujeres
para que la relación sea un existenciario y no duelan ni entristezcan las amenazas
Y parieron
Brillaron los fueguitos por la inmensidad
Y fueron re-definiendo la lejanía. Instauraron la “Vecindad”.  

Los que subieron a la cumbre porque llevaban la Palabra, el Asombro, la Emoción, la Razón, la Incertidumbre
son los indispensables
para el equilibrio y para los sueños
Porque después hubo el mercado
Los hombres diminutos hicieron una ronda que ronda, porque se encandilaron con el pensamiento calculador
que fue un residuo de los primeros que pensaron  
Encontraron comodidad en el sometimiento. Y en la servidumbre se acomodaron con  lo que llamaron confort
Abrieron los almacenes, los adornaron con flores de papel que pintaron de amarillo 
imitando las que hay en el camino
En las vidrieras exhibieron un concepto para la felicidad
Mientras tanto:
decidieron gobernar y repletar el mundo de artificios. E instauraron la simulación
Después del mercado y la simulación
los hombres diminutos hicieron las fronteras
las banderas y la soberanía nacional
Las fronteras ocultaron el sueño primitivo
Las fronteras les pusieron una marca a los Hombres, a las flores, a los árboles y a los pájaros
No pudieron colorear la emoción ni la tristeza
ni la soledad ni la incertidumbre
ni el deseo ni la alegría, ni el amor, ni la poesía  

Hubieron Hombres que no pudieron marcar

Y ahora que el mundo ya es mundo, porque tiene 
expertos y especialistas 
estadistas y cancilleres 
miss mundo y premio nobel
curas y pastores
concejales y consejeros
gobernados y gobernadores
Hay: niños que mueren de hambre
gobiernos que venden armas
poderosos, que invaden el Deseo y la Emoción de los más pobres
van por los frutos de la Tierra
los mismos vendrán por el agua
“por la paz”
ahora que el mundo ya es mundo
Y ahora que el mundo ya es mundo, porque los poetas y filósofos protegieron la Palabra
Entre ellos: Nietzsche y Benedetti
Porque hubieron Hombres que hicieron el vino, y otros que protegieron la Tierra
Es mundo: porque estuvo Freud, Jung y el Che Guevara
Es mundo, por la resistencia
Entre estos mis vecinos, que cruzan la madrugada hacia las chacras
y vuelven a la oración con la camisa sudada
Es mundo por la resistencia
Entre estos mis hermanos de los libros y  las calles
Y a pesar del mundo que ya es mundo
Hay niños que mueren de hambre, hombres y mujeres excluidos del trabajo  gobernantes y testaferros, testaferros de  gobernantes
Hombres y mujeres
mujeres y niños que duermen en las calles
Hombres, mujeres y niños: refugiados, inmigrantes, desgraciados

En el suelo químico, caldeado,  sin horizonte
porque disolvió la lejanía en los escombros del baldío
no se asienta el silencio del mundo

Ya no hay silencio. Aunque, aun, tenemos mundo
Hay un viento artificial y tempestuoso  por encima de las grietas profundas de la Tierra
que le quita luz a la paciencia y confunde la soledad con el dolor
Ese viento que está ahí ya no viene  desde la intimidad de la Naturaleza
No es  el pneuma o el nefs. Ese viento no es el Alma de la Tierra
Ya no  nacerá el nacimiento que no muere
Ya no llevará el agua por encima de los árboles y del vuelo de los pájaros
En el desierto no hay nubes, entonces: nos quedamos sin los gestos de otros cielos
Los Hombres se quedaron sin abrigo, aunque el Sol  estaba de antes
El mundo se hizo mundo

Y como el Mundo se hizo Mundo
Aún está la resistencia
Están, los que habitan en la cumbre

El más viejo de los hombres soñó esto y se lo contó a otros hombres
y estos a otros hombres
y no sólo se contaban lo sucedido sino que al contarse el comienzo 
unos a otros se daban como sentencia

De la Tierra surgirá el Agua y del Agua surgirá el Alma